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差异表现为，作者：郑玉 魏坚 【考古中国】 正在内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东部的金莲川草原上，屹立着一座高耸的古城遗迹，这就是平静了六百余年的国际大乡村落——元上都。 元上都遗址，位于正蓝旗上都镇西南20公里处，地处滦河上游闪电河北岸水草丰美的金莲川草原上。在元朝建立前快要十年的时间里，开平是治理汉地的政治中间。元中统四年(1263年)，忽必烈下诏改开平府为上都，也便是咱们往常说的“元上都”。作为元代“两都巡幸制”中的草原都城，元上都在都城选址、乡村落布局以及办法配置方面，充实体现了蒙汉杂糅、包容开放的修建特色。--> 为了深入发掘元上都的文化外延，2025年国度文物局又一次启动了对元上都遗址的新一轮考古掘客。 1.元上都的建筑构造 公元1275年，意年夜利著名旅熟行马可·波罗曾离开元上都，受到忽必烈的接见。《马可·波罗行纪》中写道：“内有年夜理石宫殿，甚美。其宫舍内皆涂金，绘有各种鸟兽花木，工细之极，技术之佳，见之足以娱人心目。” 元上都建筑布局充沛体现了中国宋朝以来《修建法式》中对于国都的建造请求，由宫城、皇城和外城三重城垣构成。 元上都的宫城位于皇城正中偏偏北处，与皇城呈“回”字形。宫城为长方形，南北长605米，东西宽542米，墙两侧均用青砖包砌，四角建有谯楼。皇城呈方形，每边长1400余米，墙体双侧用石块包砌，四角建有高大的谯楼以及登城的踏道。外城则是在皇城的西、北两面，由皇城的东、南两墙延长修建而成，平面呈方形，周长8800余米。 元上都的宫城北墙正中，建有高年夜的双阙式建筑，故无北门。元朝诗人就有“东华西华南御天，三门相望凤池连”的描述。宫城御天门外，有两排修建基址，很大要是文武百官上朝或者候旨时的逗留之所，元人有“御天门前闻圣旨，驿马如飞到多数”的咏叹。宫城内有40余处宫殿基址，除通向三门的丁字街外，街道规划都不太规整。这是因为，元上都尽管有一条从皇城明德门向北到宫城北墙穆清阁的中轴线，然而宫城内的修建并不是依这条中轴线先后呼应、左右对于称，而是每一群建筑各有围墙，随阵势以及湖泊沼泽自成系统，错落散布，体现了一种离宫别馆式的制作特色。 元上都作为元代的紧张国都，其军事防御系统非常完整。在皇城的墙体外侧，用石块筑有凸出于墙体的24个梯形马面，外城墙外四周挖有宽约26米的护城河，并筑有石堤护坡，以防坍塌。城外四处的山头上，一般都建有预警的烽火台。 元上都现存有13门，此中宫城3门，没有设瓮城；皇城6门，外城4门，城门外均建有方形或者马蹄形瓮城。外城北部和西部之间有一道土筑的隔墙，其中北部有一年夜型院落遗迹，这或者许便是昔时种植奇花异草和驯养珍禽异兽，以供宫庭抚玩游玩的皇家园林地点地，即文献所指的御园或北苑。 同时，元上都的修建也保留了诸多蒙古文化特色，如蒙古野蛮传统习俗中，每一年夏季祭天、祭祖以后要在“失剌斡耳朵”，即棕毛殿举办“祚马宴”。位于外城西部、靠近皇城西门外北侧的圆形修建基址，应当便是元朝墨客曾经经提到的棕毛殿。马可·波罗描绘它是用竹子作梁架，以金漆缠龙绕柱，劈竹涂金作瓦，殿内壁画花卉百鸟，外用彩绳牵拉牢固，高达百尺，广可容数千人同时进餐。当时在上都举办的各类宴会中，范围最年夜、耗资至多的“祚马宴”，就在棕毛殿举行。每一逢宴会，王公贵族、宿卫年夜臣均要穿天子亲赐的“质孙服”赴宴；质孙服就是衣冠颜色完全同样的服饰，因此“祚马宴”也称作“质孙宴”。宴会要举办三天，天天换一套服饰，可见当时上都的热闹景象。 元上都的皇城位于外城的东南部，环绕宫城而建。连系历史记录以及考古观察，位于皇城西南角以及西北角的两大佛寺应为忽必烈所建。西南角的佛寺为年夜龙光彩严寺，建筑规模宏年夜，分东、中、西三院。西北角的是藏传佛教寺院乾元寺，分先后两院，前院中央有一周回廊式建筑。建于元世祖至元二年(1265年)的上都孔子庙，位于皇城西北角，有先后两殿，外有围墙，庙西还建有房舍，欢迎学习儒教的国子生，说明了元代对于孔子的尊崇。此外，皇城内东西两端还离别建有老子道不雅以及回回寺。元上都儒、释、道等各类宗教修建的存在，体现了元代兼容并蓄的宗教政策和在思维野蛮上的包容性。 上都城的宫殿，多见于史载。其中，年夜安阁是蒙古军于公元1266年攻陷南宋汴京时，拆熙春阁迁至上都所建，史载其“高二百二十有二尺，广四十六步有奇”。元人有“年夜安御阁势苕亭，华阙中天壮上京”的诗句，描绘了年夜安阁高耸入云的宏伟气势。元代的11位天子中，有6位是正在上都的年夜安阁举行即位典礼的。在三门绝对于的宫城中央，咱们发掘出了年夜安阁原址，从出土的浮雕汉白玉龙纹角柱以及阿拉伯文石刻上，可以感受到当时飞檐雄伟的壮不雅现象，以及中西文明交换的盛况。 2.元上都的社会生存 元上都四周城门外的关厢范围广年夜，每一个都如上国都址一般巨细。依据考古考察，关厢的遗迹年夜抵能够分为官署、仓址、驿馆、年夜型院落、店铺、民居和军营等多少类。这多少类遗存正在每一关的散布情况又各有偏重，从而构成为了既相互联系瓜葛，又各具特点的分布法则。元朝墨客曾有“西关轮舆多似雨，东关帐房乱如云”和“滦水桥边御道西，酒旗闲挂暮檐低”，“滦河琼浆斗十斤，下马饮者没有计钱”的诗句，活泼反应了元上都城关的生活情形。 据考察，作为元上都的主要贸易区，西关街道交织，修建遗迹比较麋集，显示出店肆林立、商贾星散的繁荣景象。东关外除了留有年夜片的空地外，在有些建筑规格较高的年夜型院落内，南部常常显无暇旷，应留有搭建蒙古包之处，这也许是因东关地近皇城，故成为王公贵族、元朝官员等朝觐者的聚居地。南关的主要遗迹多位于明德门御道双侧：在南关明德门外御道西侧发掘的堆栈遗址，为成排的石基础房屋，房屋内均砌有一至两铺火炕，寓居面上有年夜量塌落的板瓦、筒瓦等建筑构件，制作布局整划一齐；紧靠堆栈遗址的东侧，曾经出土过较多的大型酒缸以及饮酒器具，鲜明属于酒肆遗迹。在北关外，发明了建筑规模较年夜的两处并列的驻军院落遗迹，东侧院落的后院为整齐列举的上百间住房，前院则纵向分为指挥以及仓储区两个独立的院落。 在元上都北门外西北方向的龙岗下，有元代驰名迷信家郭守敬计划修建的一道拦洪大坝，名为铁幡竿渠。此渠由龙岗东侧山岗西至上都城西南方的哈登台敖包山下，南折沿城西关外至闪电河，全长约7公里。这是一项十分宏伟的排水工程，在元上都的历史上曾经有着十分主要的作用。至今，哈登台敖包之上仍留有昔时的铁幡竿石基座。 3.元上都的葬俗祭祀 元上都城区周围调查和开掘的元代墓葬，分明分为两类。一类是地处城郊以砧子山以及卧牛石墓地为代表的汉人家属墓地；一类因此城郊和远离城区的草原深处墓葬为代表的普通蒙古人墓葬。 汉人墓地仅见于元上首都区周围，如砧子山、卧牛石墓地，其葬俗体现了典范的华夏文化色采。居住在城外关厢的汉人，重如果宫庭的劳役，或者在官府当差；另有一部分汉人应当是在上都城处置商业商业和手产业生产。开平建筑之初，城区四周就聚集了年夜量的工匠以及劳役。随着元代两都制确切实在立，上首都城垣、宫殿、寺庙以及周围离宫别馆的增建以及培修，成为了这座草原都城的重要事项，而寓居在上国都区四周的汉族住平易近，便是劳能源起源之一。 蒙昔人的墓葬有浓郁的游牧射猎文明色彩，表明其因此畜牧业为主要生业的。其中，位于城区周围的一棵树、羊群庙墓地的埋葬规格和随葬品，要略高于阔别城区的三面井等多少处墓地，好像说明过后上首都区周边牧民的生活水平，要略高于四周地区。 羊群庙祭祀遗迹的发明与研究，是元代考古的主要收获之一。遗迹由椭圆形石筑围墙、方形阶梯状祭台、汉白玉石雕像及亭阁式从属性修建构成，反应了元朝蒙古下层贵族的先人崇拜思维。羊群庙的石雕像，属于蒙古民族偶像崇拜，应源于蒙古高原历史长久的“鹿石野蛮”。其右手握杯于胸前的形态，与公元6至9世纪突厥人的石雕像有着亲近的渊源，是蒙古平易近族万物有灵不雅点支配下的偶像崇敬与突厥人“石刻文化”交融碰撞的产物。根据文献资料剖析，羊群庙奎树沟一带发掘的4处年夜型祭祀遗迹，应是元朝权臣燕铁木儿三代先人的宗庙以及燕铁木儿自己的生祠地点地。 元上都作为元代的夏都，是在兼容并蓄的底子上发展起来的。其正在整体布局上，反应出多元凋谢、草原气息粘稠的个性，既吸取了中原都会布局的传统形式，又显然体现了蒙古族游牧生存的特色。别的，散布正在皇城内分比方构筑风格的殿阁庙宇及御花园，相映成趣，构成为了上都建筑的特点，也彰显了上都作为“天下多数会”中西文化交汇的特色。 上都城在元末的战火中毁灭了，而它的遗迹则一直保存下来，上都的名字也长久地正在草原上流传，还留在了马可·波罗及很多东方人的记述中。法国驰名史学家勒内·格鲁塞曾经说“这是一座拥抱着微小文明的废墟”，庇护、发掘以及钻研这座曾是天下年夜都会的遗迹，是咱们永久的任务。 (作者：郑玉、魏坚，分别系地方民族年夜学历史文化学院博士研究生以及边界考古钻研院特聘教授) 【编辑:于晓艳】
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中新社合肥10月1日电 (记者 吴兰)直径约18米、高度约5米，总重量400余吨……10月1日，位于安徽合肥的紧凑型聚变能实验装置(BEST)主机系统中最重的部件，也是中国国内聚变领域最大的真空部件——杜瓦底座成功落座，精准落位安装在BEST装置主机大厅内。 作为首个进驻主机大厅的关键部件，杜瓦底座的落位安装标志着BEST项目主体工程建设步入新阶段，部件研制和工程安装开启“加速度”。图为位于安徽合肥的紧凑型聚变能实验装置(BEST)杜瓦底座落位。 蔡其敏 摄 杜瓦底座是BEST装置主机的首个真空大部件，设计工况复杂，接口数百余个。该部件承载着BEST装置近七千吨重量支撑和绝热功能，其安装精度直接关系到整个工程的稳定性和安全性。 据介绍，杜瓦底座的吊装精度高，表面水平高差需控制在15毫米以内，落位位置偏差不得超过正负2毫米；作业空间极度狭小，底座外边缘与主机坑屏蔽墙的最小间隙不足100毫米。 BEST是燃烧等离子体物理实验装置，采用紧凑高场超导托卡马克技术路线，将首次在国际上验证聚变可在真实燃料环境下实现净输出能量，演示核聚变发电。(完)--> 【编辑:张令旗】
10月1日，华南理工大学发布《关于加强校园车辆安全出行与行驶管理的通告》，进一步规范校园车辆行驶行为，维护校园交通秩序，保障师生安全。 根据通告，机动车在校内行驶需遵守以下规定： 进出校园门禁时，时速不得超过5公里/小时，注意避让行人和非机动车； 校园主干道行驶时速不得超过25公里/小时，次干道时速不得超过15公里/小时；--> 严禁在校内超速行驶，行经教学楼、宿舍区、住宅小区、图书馆、饭堂等人员密集区域时，须减速慢行并主动礼让行人。 电动自行车通行方面则明确： 校内行驶最高时速不得超过15公里/小时，严禁超速、竞速行驶； 驾驶者须年满16周岁，行驶时必须按规定佩戴安全头盔，不得违规载人； 严禁将电动自行车及蓄电池带入校内建筑物内(如宿舍、教学楼、办公楼、实验室等)存放或充电，避免引发火灾等安全事故。 对于违规行为，学校将采取一系列处置措施： 校内注册车辆一个自然月内被记录超速行为1次的，给予警示； 记录2次的，取消车辆入校资格； 校外车辆：存在违停、超速等行为的，直接限制入校。 (总台记者 郑澍 赵菁) 【编辑:张令旗】