微视频｜为了心中那抹红

深入掌控中华民族独特体形成进展的外延法则以及实践请求中共核心统战部 国家民族事件委员会　　习近平总布告正在2024年全群众族联合前进惩处大会上颁发紧张发言，深刻指出“中华民族配合体的形成以及发展是人心所向、局势所趋、历史一定”，初次从各平易近族血脉相融、信心相反、文明相通、经济相依、情感相亲五个维度，系统总结了中华民族独特体形成的独特底子、深厚基因、能源源泉，全方位阐明了中华平易近族配合体的源与流、根与魂，深入揭露了中华民族没有断成为包容性更强、凝结力更年夜的命运共同体的发展规律。慢慢，中新网香港9月29日电 (华净雯)喷鼻港故宫横蛮博物馆29日举办传媒预览，介绍将推出的全新专题展览“丝绸中国——香港故宫蛮横博物馆贺祈思收藏”(简称“‘丝绸中国’展览”)。展览精选逾100件藏品，出现中国近3000年工艺技能以及艺术美学成绩。9月29日，喷鼻港故宫文化博物馆举行“丝绸中国——喷鼻港故宫文化博物馆贺祈思收藏”传媒预览。图为喷鼻港故宫横蛮博物馆副馆长王伊悠(左)、喷鼻港知名中国纺织艺术珍藏家贺祈思...。总布告的重要论述站位高远、视野宏阔，从各民族共创中华的汗青过程中抓住主脉，为咱们正在新征程上以铸牢中华平易近族配合体熟悉为主线，推动中华民族配合体扶植，提供了迷信理论指引以及弱小举动指南。便是，中新网昆明9月29日电(时文枝 李临艳)29日，记者从云南省高品质实现“十四五”规划系列新闻公布会·面向南亚西北亚辐命中央专场患上知，“十四五”以来，云南有序推动跨境群众币营业，实现已经建交南亚东南亚国度全覆盖。截至往年8月，云南已经同132个国家(地区)建立跨境国民币结算渠道，累计结算金额超9343亿元，群众币地区国内化进程不断加速。-->　　云南地处中国东北，与缅甸、老挝、越南接壤，连接南亚西北亚，...。　　1、深入领会“各民族血脉相融，是中华民族共同体形成以及发展的汗青根基”的严重论断，推动各平易近族牢固建立精确的历史观和民族没有雅　　中华民族各族先民自古在中华大地上繁殖生息，演出了你来我往、频繁互动的活泼图景。以是，国庆中秋假期明天开启啦，你是挑选出行游玩还是居家休息？8天假期，交通运输部展望，全社会跨区域人员流动量或者达23.6亿人次，其中自驾出行预计将达18.7亿人次，占出行总量的近八成。　　自驾上路，不怕车多，就怕年夜意！不想让突发情况影响假期好感情？这份平安指南助你守住旅途安全。　　出行前给爱车周全“体检”　　出行前第一件要做的事，便是给爱车来一个片面“体检”。北京市公安局公安交通办理局音讯办副主任汪海介...。早正在先秦期间，就逐渐构成了以炎黄中原为凝结核心、“五方之民”共世界的交融款式，“蛮夷戎狄”与诸夏列邦交织杂居，共同融汇成“中原”共同体。自此以后，各族人群的迁徙流动、共生共处连绵不断，既有中原民族没有断四方迁徙，如秦代徙五十万人戍守岭南，汉代屯边广布西北西南，明代“寓兵于民，屯民实边”，清代大范围“走西口”、“闯关东”；也有边疆各族向内徙居、延续内聚，如魏晋关中百万余口“戎狄居半”，唐代下层社会“夷夏杂居”，元代“胡汉一家”成为常态。在这一进程中，不同族群的血脉联结加深，生存方式趋同，习俗习惯互融，族群界限渐泯，匆匆形成为了你中有我、我中有你，多元一体、不可份割的运气共同体。这种逾越数千年的血脉相融，使中华民族成为具备坚实基础的平易近族实体。“血脉相融”包含着中华民族生长壮年夜的历史暗码。　　历史充分证实，中华民族是各民族长久来往交换融合的结果，各民族只要不断联合融合，自觉融入中华平易近族小家庭，才能具备更优美的未来。当前，正确的中华民族历史不雅日益深入平易近气，但对于中华民族形成以及开展的汗青还存正在一些含混认识以致是误会误读，有的对于中华民族多元一体格局特别是中华平易近族以及各平易近族的关系认识不清、控制不准，有的漠视各民族长期融会与共同开展的事实，不能准确看待历史上的平易近族瓜葛。新征程上，必须紧紧据守历史根脉，正确把握中华平易近族从历史走向将来、从传统走向现代、从多元凝集为一体的成长局势，将中华民族独特体建设患上愈加牢不可破。坚持以习近平总布告对于增强以及改进民族任务的重要思惟为指导，深入中华平易近族配合体严重基础性问题研讨，构建中国自主的中华民族合营体史料系统、话语系统、实践体系，科学揭示中华民族形成以及发展的事理、学理、哲理。建立精确历史观和民族不雅，推进中华民族通史、中华民族来往交换融合史编纂工作，做好文物古籍挖掘、整顿、应用工作，从中华民族共同体的高度掌握历史叙述权以及话语权，引导各族群众正确认识中华民族共同体形成发展的源与流，准确把握中华平易近族和各民族的关系，实在增强对于中华平易近族的认同感以及骄傲感。　　二、粗浅领略“各民族信念相同，是中华民族缔造统一的多民族国家的内生能源”的重大论断，实在保护国度统一以及民族团结　　中华文明有凸起的对于抗性，集合体现为九州共贯、六条约风、四海一家的年夜一统传统。这一思想信心，植根于古代中国独有的“天下观”，夸年夜地理上“天下无外”、政治上“天下一统”、理念上“天下一家”。自《年龄公羊传》提出“何言乎王正月？年夜一统也”，到秦朝“一扫六合”开启政治理论，以后两千多年，大一统在各民族的配合坚守中没有断传承演进，逐渐回升为一种思维共识、文明特征以及文化象征。只要担当了年夜一统的礼俗文化以及典章制度，不管夷夏都是中国人。无论哪一个民族入主中原，都以统一全国为己任，都以中华蛮横的正统自居，都一直坚持国土弗因素、国家不可乱、民族不可散、文明没有可断的独特信心。这种深层次的信心基础，使中华文化摆脱天下其他陈旧文明停止分裂的命运而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下年夜同，使中华民族克制一次次团圆打击一直凝结在一起。“信念相同”展现了中华民族分裂奋进的精神内核。　　历史充分证实，咱们统一的多民族国家是由各民族共同创造的，也必须由各民族独特保护、巩固以及开展。当今世界百年未有之年夜变局加快演进，中华民族伟年夜复兴进入关键期间，少数国家应用所谓“民族结果”年夜肆诬蔑抹黑我百姓族政策，对于我国停止打压变本加厉，国内上民族主义思潮以及一些极端思维伸张滋生，民族领域反团结反渗入斗争局势依旧零乱严肃，做好凝心铸魂工作的理想紧迫性更强。新征程上，必需用独特现实自信心凝心铸魂，指导各族群众联结成“一块坚挺的钢铁”，构建起维护国家对于立以及民族联结的牢固头脑长城。保持以社会主义中心代价不雅为引领，发扬以爱国主义为外围的民族精神以及以改革创新为核心的时代精神，一直加强为共产主义远年夜理想以及中国特征社会主义配合理想而让步的信念以及信心。健全铸牢中华民族独特体意识制度机制，对于峙以及完善民族地区自治制度，坚持统一以及自治相结合、民族因素和区域因素相联合，一直把保护国家统一以及民族连合作为基本目标，百折不回走中国特色解决民族成绩的精确道路。统筹发展和平安，片面贯彻整体国家平安观，有效提防民族领域宏年夜风险隐患，坚决反对于统统行使平易近族、人权等成绩对于我举行渗透破坏、曲解抹黑、停止打压的行径，果断攻击所有民族盘据活动。　　三、浅显领会“各民族文化雷同，是中华民族铸就多元一体野蛮格局的文明基因”的重年夜论断，没有断构筑中华民族共有精神故里　　中华蛮横是由各平易近族优秀文化百川汇流而成。早正在新石器期间，满天星斗般的各区域文化，出现了如“华山玫瑰燕山龙”的美丽相遇，昭示了中华横蛮由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进途径。秦代履行“书同文”以后，以独特的文字为纽带，各平易近族文化互通声息、交流借鉴的轨迹从未中断，既有唐朝《霓裳羽衣舞》融合汉乐胡乐，宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出华夏乐律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐智慧》“仁政护民”箴言一脉雷同，也有多元宗教会通，关帝信仰风靡边疆；既有汉服吸收胡服窄袖计划，胡床演化为中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等风俗串起茶道万里，春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这种文化底色的互鉴融通、交相辉映，为中华文化供应了丰富滋润，成为各族国民共同的精神依托。这是咱们明天弱小文明自年夜的根源，也为建筑中华民族共有精神家园供应了深挚的精神文化撑持。“文化雷同”彰显了中华民族长期弥新的文明外延。　　历史充分证明，灿烂的中华文明是各民族共同创造的，铸就社会主义文化新辉煌必需赓续增强对中汉文化的认同，赓续增进各民族文化互鉴融通。当前，中国特点社会主义开化奇迹繁荣倒退，各民族良好文化得到传承宏扬，但社会上一些人对于中华蛮横的内涵认知还不全面，有的把汉族文化一律于中汉文化，有的把本民族文明自外于中汉文化，不能精确了解中华文化与各民族文化之间骨干和枝叶的干系。新征程上，必须常常匆匆进中汉文明认同，着力匆匆进中华民族共有精神故里建立，更好担任起新时期的文化任务。深入实施中华优良传统野蛮传承发展工程，打造具备中华文明秘闻、吸取各民族文化营养、融会现代野蛮的文化精品，增进中华优良传统文化创造性转化、翻新性倒退。树立和凸起各平易近族同享的中华野蛮标记以及中华民族抽象，构建以及运用中华野蛮特色、中华民族肉体、中国国家形象的表白系统，增强传达推广，融入各族年夜众同样平常生存。全面推广普及国家通用言语笔墨，片面推行应用国家统编课本，迷信保护各民族言语笔墨，以语言雷同匆匆进心灵相通、命运雷同。对于外讲好中华民族独特体故事，把我们的门路优势、制度上风、文明劣势转化为国内传播优势，不断提拔中汉文化的影响力和感染力。　　四、浅显领会“各平易近族经济相依，是中华民族构建同一经济体的强大气力”的重年夜结论，推动各民族为推动中国式古代化独特搏斗　　我国幅员辽阔，涵盖多个气候带以及地形区，地理条件、气候生态、资本禀赋多样，没有同地区分歧民族形成为了包括农业经济、游牧经济、渔猎经济、海洋经济、商业经济、山地经济等多种经济类型。这些经济范例互补性强、依存度高，推动各平易近族走向互通有无、互利双赢。自秦代统一货泉以及度量衡、实现“车同轨”后，历朝历代都致力于打通经济领域。天下路网的拓展、丝绸之路的开辟、南北运河的开通、茶马旧道的繁华、封贡通商的商业等，使患上各平易近族的经贸来往日趋频繁。新中国成立后特别是改革开放以来，天下一致的财务金融系统不断健全，中国社会的经济一体性全面加强。党中心着眼“全国一盘棋”，作出西部年夜开辟、西南全面中兴、对口支援、货色部合作等一系列推动区域协调开展的策略决议，推动西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列复杂跨区域资源设置装备摆设工程，推动各地区各民族越发紧密地接洽在一起，完成上风互补、合作合作，为中华民族配合体的巩固以及发展提供了强劲能源。“经济相依”阐明晰中华民族共同发展的物质基础。　　历史充裕证实，各地区各民族只有不断融入国度成长年夜局、增强经济交换协作，才能更好鞭策国家经济繁荣，更好实现本人经济进展。当前，平易近族地区发展迈上新台阶，但发展不平衡不充分问题依旧相对于凸起，工业发展滞后、创新才能有余、根本年夜众就事才能相对于薄弱等问题较为广泛，完成高品质开展、满意各族年夜众日益增长的美好生存必要使命依然艰巨。新征程上，必须保持配合团结搏斗、共同繁荣发展，密切团结全国各族人平易近，奋力匆匆进中国式现代化建设。反对民族地区立足自身优势，全面贯彻新成长理念，放慢融入新发展格局，因地制宜成长新质生产力，走出符合当地现实的古代化新路。深刻实施地区以及谐进展策略，着力构建全国一致年夜市场，匆匆进各地域在经济上融为一体。坚持在进展中保证和改进民生，增强基本年夜众效劳平衡性以及可及性，让各族群众实实在在感触感染到独特富裕在举动、在身边。持续粗浅实施新时代兴边富民举动，进步沿边开辟凋谢水平，实现边疆繁荣生长、边民团结幸运、边防平安牢固。健全生态情况管理系统，鞭策民族地区把绿水青山变为金山银山，誊写美丽中国新画卷。　　五、深刻体会“各平易近族情感相亲，是中华平易近族一家亲的刚强纽带”的宏年夜论断，夯实中华民族独特体缔造的人心基本　　各平易近族在冗长的历史共生、亲昵的互动融合、共同的命运经验中，逐渐抚养种植提拔以及积淀起情绪相亲的深沉情谊。以及谐共处、伯仲相亲、同舟共济始终是我公民族关系的主流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族亲热无间的活泼写照。近代以来，面临亡国灭种的危急，各族人平易近一盘散沙、同仇人忾，书写了中华平易近族艰辛卓绝、气壮江山的伟年夜史诗，推进了中华民族从安闲走向自觉的伟大变化。特地是抗日战争期间，中国共产党擎天一柱，建立起抗日民族对于立战线。西南抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族后代在白山黑水并肩作战，内蒙古大青山马队队正在草原间驰骋游击，西南各族群众以血肉之躯开辟滇缅公路等抗战性命线，新疆各族年夜众踊跃捐助飞机大炮、运输后援物资。各族群众的血流到了一起、心聚在了一起，中华民族空前凝集。新中国建立后，各族群众在党的向导下积极投身建设和鼎新事业，从20世纪“八千湘女入地山”、“三千孤儿入内蒙”，到新时期脱贫攻坚伟年夜成功、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战斗，始终勠力同心、情投意合。“情感相亲”凝固着中华民族守望互助的深厚友情。近年来，各地积极推出中华平易近族共有精神故里建设主题蛮横活动，丰富载体抓手，推进中华民族共有精神家园建立有形有感有效。图为2025年9月9日，“中华民族共有精神家园扶植主题文化流动·辽宁篇”在沈阳市启动。 民族画报社记者 滕俊/摄　　历史充沛证实，情感上相互亲近是形成以及发展中华民族独特体的顽强纽带，各族人民都要倍加珍惜、不断强固和发展等同团结合作以及谐的社会主义平易近族瓜葛，一直夯实中华民族共同体建设的民气基础。随着我国生齿大流动、年夜融居的趋势不断深化，各民族的来往互动比以往任什么时候间都更单方面深刻，有利于增强民族团结、增强中华民族凝集力、推进中华民族配合体建设的努力因素继续增加，同时也给民族事件管理系统和治理能力建设提出新的请求，给乡村落民族事情以及少数平易近族活动人口办事治理带来新的挑衅。新征程上，必需牢固建立同甘共苦、荣辱与共、背信弃义、运气与共的共同体理念，促进各民族像石榴籽同样紧紧抱在一起。一直对于峙党的领导，没有断稳固各民族团结妥协的共同思维政治基础，指导各族人平易近不断增强对于平凡是祖国、中华民族、中华野蛮、中国共产党、中国特征社会主义的认同。促进各民族广泛来往、全面交换、深度融合，有序推进各平易近族生齿流动融居，构建互嵌式社会结谈判社区情况，发明各族国民共居共学、共建同享、共事共乐的空间以及场景。深入民族团结进步建立和表彰任务，发扬进步前辈典型的树模引领感化，在全社会修建中华民族一家亲的粘稠氛围。把平易近族事件纳入共建共治同享的社会管理格局，依法保障各族群众非法权利，不断推进民族事务办理体系以及管理能力当代化。 【编辑:苏亦瑜】

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